Слово «трапезничать» имеет религиозно-христианский подтекст, которое обозначает нечто большее чем еда. В ветхозаветное время Богом была заповедана мирная жертва – обязательная часть праздников, которая предполагала совместное принятие пищи.

Вот народ собрался вместе и слушал Ездру, читающего закон Бога и понимал прочитанное: «…весь народ плакал, слушая слова закона» (Неем. 8:9). Поклоняясь Ему до земли, люди услышали повеление: «…пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не приготовлено; потому что день сей свят Господу нашему» (Неем. 8:10).

Это была общая трапеза людей, которых объединяло понимание Божьего слова: «Радость была великая» (Неем. 8:17). Совместное пребывание возвращало их к пониманию, что они один народ, принадлежащий Богу, о котором позаботится Господь, что послушание Ему приведёт к великой радости.

Для современной церкви тоже важно помнить, когда она собирается вместе во имя Христа, Кем она спасена: «Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:20)